* إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ : إن : حرف مشبه بالفعل ينصب الأول ويرفع الثاني . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . على كل : جار ومجرور متعلق بقدير . شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . قدير : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 21 ] يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 ) * يا أَيُّهَا النَّاسُ : يا : أداة نداء : أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب . ها : للتنبيه زائدة . الناس : صفة - نعت ل « أي » وقيل إن « ها » عوض عن الإضافة ويجوز أن تكون الناس بدلا من أي . * اعْبُدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * رَبَّكُمُ : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور . * الَّذِي خَلَقَكُمْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لربكم . خلقكم : فعل ماض مبني على الفتح . الفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « خَلَقَكُمْ » صلة الموصول . * وَالَّذِينَ : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه معطوف على منصوب وهو الضمير كم . * مِنْ قَبْلِكُمْ : جار ومجرور . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم : علامة الجمع . والجار والمجرور متعلقان بصلة الموصول المحذوفة . والتقدير : هم كائنون من قبلكم أو الذين وجدوا من قبلكم . * لَعَلَّكُمْ : لعل : حرف مشبه بالفعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم : علامة جمع الذكور . * تَتَّقُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « تَتَّقُونَ » في محل رفع خبر « لعل » و « لعل » هنا تفيد التعليل . أي لتتقوه . أو لعلكم تتقون النار . وحذف المفعول اختصارا .